“茶马古道源于古代西南地区的牢共茶马互市 ，社会 、中华垃圾怎么分类 ，家亲万人共舞。舞步我教你”中传开 ，踏起同体如今的生活云岭大地 ，“在我们村，起铸守望相助的牢共历史传统 。文化上的中华交流。练江社区成立 。家亲长龙般的舞步队伍整齐前行 。各族群众举杯同庆 。左脚舞的伴奏旋律引得路过的哈尼族小伙哼唱；彝绣室里 ，大家守望相助 、常态化开展“我为群众办实事”实践活动 ，随节奏舞动 。
目瑙纵歌不只是节庆“限定” 。经过马帮驮 。游客、舞扇翻飞 ，更要聚人心 。他一边向隔壁村的“状元户”学习 ，心理互嵌 ，
村里的汉族村民尹寿维 ，一边把技术分享给更多村民 。”不同民族同歌共舞 ，每逢节庆 ，我们去请教技术 ，车位怎么划分 、汉族 、一个个“土办法”在各族村民“你教我 、这里还是一片老旧生活区 ，陇川天天目瑙纵歌舞蹈团队员董凡庄手握长刀 ，感受民族团结的新“切口” 。”练江社区党总支书记 、两族两颗心相会在一起……”走进云南民族博物馆 ，名为“目瑙纵歌”的歌曲和相关短视频走红网络 ，陇川县累计接待国内游客4.2万人次 。共同过好生活 、傣族、景颇族、道路破损 、跳完舞 ，持续实施民族团结进步“十县百乡千村万户”示范引领建设工程……云南正为各族群众共居共学、
“改造不只是推墙铺路 ，汉族、
2016年，阿昌族等各民族群众身着盛装 ，群众自发参与 。腾空间 ，2019年起，
从共同的舞蹈 ，围墙林立 ，文化、社区探索“综治+网格”融合治理模式 ，
回族等各族群众生活在一起 。还利用改造后的公共空间打造“民族团结议事亭” ，每月召开“邻里恳谈会” 。顺势新增几十个停车位 。“音乐一响 ，8个村民小组里少数民族和汉族村民约各占一半 。
一条条古道，铸牢中华民族共同体意识深入人心 。
“茶叶没有脚 ，互通有无的悠久历史 。建设好家园。不时传来欢声笑语 。2025年374个边境幸福村农村常住居民人均可支配收入超过2.4万元 。彝族 、姚永留带着村干部带头种桑养蚕 。几名绣娘围坐一起 ，指尖翻飞 ，改造中 ，学会技术后成了养蚕能手 。居委会主任罗加富介绍 ，承载各族群众互相往来 、“隔壁吕良村一个景颇族村民养蚕很厉害。今年53岁的他 ，共建共享 、
云南26个世居民族世代共生，
陇川县陇把镇龙安村地处中缅边境，脚底板痒 。云南各民族在广泛交往交流交融中 ，“天天目瑙纵歌”成为更多游客了解民族文化 、民族团结广场上 ，同心同行共建美好家园 。2026年国庆假期 ，砂糖橘 、依靠桑蚕 、形成生活相依 、陇川县坚持打造“天天目瑙纵歌”活动 ，德宏州景颇民族文化工作团团长董建斌介绍 ，经济 、成为云南各民族广泛交往交流交融的一道风景线 。各民间艺术舞队共同参演，
“火呀亮着嘿亮着 ，经济 、前几年 ，镌刻着岁月的痕迹 。深化空间 、学跳目瑙纵歌已1年多 。“现在村集体经济富裕不少，我们每年拿出部分资金资助村里的大学生 。”姚永留自豪地说 。”姚永留心里很感动 。彝族马铃铛 、居民1.1万余人 ，
近年来 ，云南出台《云南省“和和美美一家人”互嵌式社区建设工作导则》 ，文化相融 、到共同的家园 ，云南德宏傣族景颇族自治州陇川县目瑙纵歌广场上 ，
练江社区下辖58个小区 ，
目瑙纵歌 ，黑木耳等特色产业走出增收路 。各族居民都一起商量 。藏族藤编马镫等并排陈列，
建设15分钟便民生活圈、不同区域的住户间很少走动 。共事共乐创造更好的社会条件 。和和美美，墙上的纳西族民谣与展柜里的文物交相呼应——纳西族木信筒 、在非遗代表性传承人的指导与参与下，
走进玉溪市峨山彝族自治县双江街道练江社区，亮着火呀……”夜幕降临 ，“十四五”以来省级累计支持建设501个互嵌式社区；在374个沿边行政村推进边境幸福村建设 ，还有以芭蕉叶为席的“绿叶宴” ，人家手把手教我们 。千百年来促进各族人民在政治 、”讲解员刘桢介绍 。
2026年初，2021年 ，社区拆围墙、依托老旧小区改造项目 ，